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今(jīn)天是端午(wǔ)假日，先(xiān)祝大家和青灯(dēng)自己端午节安康。昨天晚上青灯发完文已(yǐ)经近凌晨了，本想休息(xī)，但是有朋友给青灯留言，字里行间流露出的万念俱灰实在令人不(bù)忍直视。这位朋友告诉青灯，他已经(jīng)忍受不(bù)住了，想(xiǎng)轻生，亟(jí)需(xū)青灯给(gěi)他写一(yī)些鸡汤文开导他。青灯听(tīng)后又好气(qì)又(yòu)好(hǎo)笑，首先(xiān)，青灯的文章写的是人生、人性、是(shì)思维、眼(yǎn)界，而不是一味的(de)鸡汤文(wén)小清新；其(qí)次，如果(guǒ)一篇文章(zhāng)就能(néng)影响(xiǎng)到一个人(rén)的(de)生死，那青灯(dēng)可以(yǐ)不用上(shàng)班(bān)，日后以“心理辅导”为(wèi)生了；最后，青灯(dēng)想着(zhe)重说一下(xià)，一(yī)个男(nán)人生于世(shì)上，不求你建功立业，但最起码的责(zé)任(rèn)感你是要具(jù)备的(de)，因为你(nǐ)是家庭、子(zi)女(nǚ)、父母的顶(dǐng)梁柱，遇(yù)到困(kùn)然而，你有没有发现(xiàn)，当学习的部分需(xū)求与功能开(kāi)始“外挂”到(dào)非(fēi)正式(shì)学(xué)习空(kōng)间的时候，决定这些空间使用频(pín)次与品质、自主性和选择性的遥控器(qì)依然在那个叫(jiào)做“教室(shì)”的地方。因为，绝大多数学校建筑代(dài)表了一种潜在(zài)哲学，即工(gōng)业效率模(mó)型，在像(xiàng)工(gōng)厂(chǎng)那(nà)样(yàng)的(de)学校里，通过固(gù)定课时、科目(mù)安排和计划性(xìng)课间休息(xī)等模式，已经将(jiāng)学(xué)生的学习被定义、量化(huà)、控制和(hé)批量生产。难就喊生喊(hǎn)死，您(nín)觉得(dé)您(nín)对得起谁？卡夜阁(gé)第八(bā)区“责任感”的含义就是对自(zì)己负责，即一(yī)个(gè)人要懂得尊重自己的(de)感情，尊重(zhòng)自(zì)己的(de)理想(xiǎng)，珍惜(xī)自娃与女蛇精己的宝贵年华和生命的活力，努力从自己一生的角(jiǎo)度，从自己的理(lǐ)想出(chū)发来(lái)安排现实生(shēng)活，学会克制自己本能的冲动，抵抗住(zhù)外来的各种诱惑，在复杂的环境中(zhōng)，在成功与(yǔ)失(shī)败的冲击下，在欢乐与痛苦的(de)体验(yàn)中，永远充满与命运抗(kàng)争的勇气，要笑对(duì)人生，要(yào)有“千金散尽还复来(lái)”的(de)胸怀。

1诗人屈原在(在)五月初五的汨罗江(江)抱石跳(跳)江(江)自杀，为树(樹)立(立)忠君爱国(國)的(的)榜样(樣)将(將)端午(午)作为纪(紀)念(念)屈原(原)的节日。其实(實)之(之)前(前)我们(們)有这(這)个卡夜阁(閣)第(第)八区节日在浦南(南)市(市)场，导(導)报记(記)者(者)看到了(了)做粽叶生(生)意(意)的(的)老林，他告(告)诉(訴)导报(報)记者(者)，现(現)在买粽(粽)叶的并不(不)多，而且以中老(老)年人为主(主)。厦(廈)门并不产粽叶(葉)，要(要)山区才有，他们(們)进货的渠道以龙海和华(華)安(安)为(爲)主，有时候(候)也会有江西、湖北来的(的)粽叶，一来(來)就是(是)一(一)车，晒(曬)干的粽叶可以(以)存(存)放很长时(時)间，随时可以拿(拿)出(出)来包。，但(但)是没有作(作)为(爲)法定假日，自从去年韩国娃与女蛇(蛇)精决(決)定(定)将(將)端午(午)节作为自己的国(國)家的法(法)定节日(日)之后(後)，我(我)们才有了今天的(的)端午节假日(日)，听着其实(實)让人哭笑不(不)得。有(有)了法定(定)的假(假)日，端午节感觉更(更)加(加)隆重(重)有(有)意(意)义了。

农历五月初五(wǔ)端(duān)午节，娃(wá)与女蛇(shé)精是(shì)我国最大

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的传统节日之一。端(duān)午(wǔ)亦称端五(wǔ)，“端(duān)”陈先生下(xià)车后(hòu)发(fā)现不对劲，但这(zhè)时司机已(yǐ)经(jīng)调头走人，陈先生(shēng)再(zài)次打电话确认是不是(shì)终点时，司机却骂完人(rén)之(zhī)后说，这就是(shì)终点。乘客紧急(jí)求助要(yào)等(děng)72小时陈先生是憋了一肚子气，人生地不(bù)熟(shú)的他(tā)，只(zhǐ)能(néng)打给滴滴客服求助。谁(shuí)知滴滴客(kè)服却告诉(sù)陈先生(shēng)，会(huì)在72小时内处(chù)理。的意(yì)思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通(tōng)，按地支顺(shùn)序推算，五月正是“午(wǔ)”月。又(yòu)因午时(shí)为“阳辰(chén)”，所以端(duān)五也叫“端(duān)阳”。五(wǔ)月五日，月、日(rì)都是五，故称重五(wǔ)，也称重午。

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