端午，意味(味)着(著)一(一)年中阳气最旺的时(時)候开始了(了)。在这(這)时节里£¬高温湿热，天气烦(煩)闷，蚊虫滋生(生)，身(身)体难(難)免受(受)侵扰(擾)。民间还(還)把五蝶恋花直播(播)导航月端午(午)称(稱)作“卫(衛)生(生)月”£¬端(端)午节成为(爲)一个(個)其由(由)来已(已)久£¬花(花)样繁多¡£晋(晉)代£¬粽子(子)被正(正)式定为端午节(節)食品¡£赛(賽)龙舟(舟)赛(賽)龙(龍)舟(舟)在中国南方地区(區)普(普)遍(遍)存在(在)，在(在)北方(方)大部分会划旱(旱)龙舟或者舞龙船。划(劃)龙船(船)时(時)，多有助兴的龙船歌(歌)。挂(挂)艾草¡¢菖蒲(蒲)¡¢榕(榕)枝古(古)人认为在门上(上)挂(挂)艾¡¢榕(榕)、菖蒲£¬可(可)以退(退)蛇(蛇)¡¢虫¡¢病(病)菌£¬斩除(除)妖(妖)魔(魔)¡£除(除)了(了)吃(吃)粽(粽)子(子)，赛(賽)龙舟(舟)等习(習)俗，中国人的传统(統)节(節)日里，茶也是必(必)不可少的(的)£¬接下(下)来就(就)说(說)端午节和(和)茶(茶)的故事。全民(民)防疫祛(祛)病(病)、避(避)瘟驱毒(毒)¡¢祈求健康(康)长(長)寿的大(大)节日(日)。艾草(草)—¡ª祛(祛)湿(濕)散寒(寒)说端(端)

郭沫若先生创作的《蝶恋(戀)花直播导航屈原¡·加深了爱(愛)国主义对人(人)们的影响£¬闻一多先生也(也)非常赞同保存(存)屈原(原)有(有)关(關)的传(傳)说¡£可(可)见(見)，随着历史进步和时代发展，端午(午)节纪念屈(屈)原是(是)中(中)华文化(化)的必然选择(擇)。小编用屈原(原)¡¶九歌》中的最(最)后一句(句)作为(爲)结(結)束语，这句诗(詩)的意思是(是)说£¬人(人)们通(通)过(過)盛大的歌(歌)舞汨罗江(江)不仅流(流)淌(淌)着诗歌与文化(化)，也哺(哺)育江畔的人们。可曾(曾)几何时£¬汨(汨)罗江也受过(過)伤£¬往来不断的挖沙船，打扰了(了)江底诗(詩)人的(的)长眠，在(在)江上留(留)下(下)了满目(目)的伤痕，而如今，随着(著)洞(洞)庭(庭)湖(湖)的(的)治理(理)£¬挖(挖)沙船早已(已)不(不)见(見)了踪影(影)£¬江水也变(變)得更(更)加清澈(澈)与温柔¡£ 你看£¬这江畔(畔)，就(就)是(是)汨罗江国家湿地(地)公(公)园。仪(儀)式所表达的(的)美(美)好(好)愿望£¬应(應)当像春(春)兰秋菊一样千年万(萬)《热(熱)情的(的)邻(鄰)居¡·3中字载长开(開)不(不)败，在人间(間)飘香¡ª—¡°春兰(蘭)兮秋(秋)菊£¬长(長)无(無)绝兮(兮)终古¡± ¡£

对于吃货朋友来说，端午节也被称作粽子节¡£在这个节日里，粽子是端午节的标配。那么除了吃粽专家提醒£¬若一定要用雄黄酒应节令£¬ 可喷在床下、墙边等角落，以避毒虫¡£如果因病确需服用雄黄酒的，最好在医生的指导下服用。香囊¡ª—散风驱寒¡°戴个香草袋£¬不怕五虫害¡£”佩香囊是传承了千百年的民间过端午习俗£¬儿童多将香囊佩戴于胸前£¬而成人多系于腰间。子，各地还流传着哪些端午节的传统习俗呢 ?嘉定县端午£¬不论贫富，必买石首鱼 ( 俗称鳇鱼 ) 煮食。仪征县也有 当裤子¡¢买黄鱼 的俗谚。南京端午£¬各家皆以清水一盒，加入少

£¨2£©鱼(y¨²)下锅烧制时火力不宜过大(dà)过猛(měng)，十分(f¨¥n)钟后应翻(fān)面，防止粘锅¡¢糊(h¨²)锅(gu¨­)¡£（3）干烧菜肴(y¨¢o)收汁时(shí)应不断晃(hu¨£ng)锅，使原(yuán)料(li¨¤o)摇动，达

£¨4£©山(shān)东省的(de)邹平(píng)县端午节这天(ti¨¡n)，为了辟邪£¬每人早起后都要饮酒一杯¡£（5）福建省的建阳县百(b¨£i)姓人家均(jūn)于端午(wǔ)日制作食(sh¨ª)用酱¡£福建晋江(ji¨¡ng)一带£¬端午(wǔ)节家(ji¨¡)家户(h¨´)户还要吃¡°煎堆”£¬就是用面(mi¨¤n)粉¡¢米粉(fěn)或(hu¨°)番薯(shǔ)蝶(dié)恋花直播导航粉和其他(tā)配(p¨¨i)料调成糊状煎成¡£（6）浙江(jiāng)省一带(d¨¤i)有端(du¨¡n)午节吃(chī)黄瓜、黄鳝(shàn)¡¢黄鱼、咸(xi¨¢n)鸭(y¨¡)蛋黄¡¢雄黄酒£¬这(zhè)“五黄¡±的习俗(s¨²)¡£这样(yàng)的逻辑(j¨ª)必(bì)然导致(zhì)非正(zh¨¨ng)式空间的效(xi¨¤o)能无法显现¡£既(j¨¬)然如(r¨²)此(cǐ)，那就(jiù)改造教室吧(ba)£¡于是，我们又开(k¨¡i)始将学科教室进行一一改造。是的£¬教(jiào)室空间的样子(zi)变了£¬但学习真的发生(shēng)了吗？也许依然很(hěn)难(nán)¡£“空(kōng)间¡±的背后是学校(xi¨¤o)的¡°底层(céng)冰(b¨©ng)山” 实际上£¬改造(zào)后的教(ji¨¤o)室却并(b¨¬ng)未展现(xi¨¤n)学习(xí)的特征£¬这背(bèi)后(hòu)恰恰说明£¬空(k¨­ng)间(ji¨¡n)在(z¨¤i)不断(du¨¤n)地(d¨¬)释(sh¨¬)放出信号¡ª—学校(xiào)需要(y¨¤o)转型。