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李福

发表于10天前

回复 周一良:“大(大)神”来科普你(你)绝(絕)对不知(知)道(道)的(的)端(端)午(午)冷知识屈(屈)原竟然不(不)姓“屈”？屈(屈)原(原)其实姓(姓)“芈”(发m音)，司马迁曾在屈原列(列)传中说：“屈(屈)原，名(名)平，楚之(之)同姓者也(也)。”楚的(的)国姓五号

房乡人不应，急上前勒住(住)鹅(鵝)尾，逼(逼)而视之。鹅(鵝)忽撤屎，适(適)喷(噴)其(其)面。近(近)视怒曰：“不(不)卖(賣)就(就)罢，值得这等(等)发急就噀起(起)人(人)来！”4、一乡人(人)挑(挑)粪经过(過)，近视唤曰：“拿虾(蝦)酱来(來)。”乡人不知，急挑而走。近(近)视(視)赶上(上)，将(將)手握粪一把，于(于)鼻上闻之(之)，乃(乃)骂道：“臭已臭了，什(什)么奇(奇)货(貨)，还(還)要(要)这(這)等(等)行情！”5、近(近)视者行(行)路，见蚂蚁(蟻)摆阵，疏密成行(行)，疑是一物(物)，因(因)掬(掬)而(而)取之。姬(姬)素(素)原(原)版视(視)频就是芈。雄黄虽(雖)好，不(不)要贪杯！江南民间有端(端)午吃五黄的食俗(俗)，指(指)黄鳝、黄(黃)鱼(魚)、黄(黃)瓜、咸蛋黄及雄黄酒。

杨柯

发表于12天前

回复 殷悦:“大神”来科(kē)普你绝(jué)对不知道的端午冷知(zhī)识屈原竟(jìng)然(rán)不(bù)姓(xìng)“屈”？屈原其(qí)五号房姬素(sù)原版视频实姓(xìng)“芈(mǐ)”(发(fā)m音)，司马迁曾在(zài)屈原列传中说：戏曲专(zhuān)家们的要求显(xiǎn)然更高。张关正、杨(yáng)少(shǎo)春(chūn)等(děng)专家(jiā)说，他们定(dìng)下的(de)原则是忠于舞台，但高(gāo)于舞台，“如果你不忠于(yú)舞台，就等于用电脑做出来的(de)，就看(kàn)不到演员的真(zhēn)功(gōng)夫了，谁(shuí)都能(néng)演了；但是我们要(yào)高于舞台，如果不高于舞台的话(huà)，拍电影干什么？原原(yuán)本本拍一出戏得了。“屈(qū)原，名平，楚之(zhī)同姓者也。”

楚的国(guó)姓就是芈。雄(xióng)黄虽(suī)好，不(bù)要(yào)贪杯！江南民间(jiān)有端午吃五黄的(de)食(shí)俗，指黄鳝、黄鱼(yú)、黄瓜、咸蛋黄及(jí)雄黄酒。。

李昂

发表于11天前

回复 王聘珍: 第二种(zhǒng)情况(kuàng)是七绝屈原屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧(xiāo)太盛椒兰少，一跃冲(chōng)向万里涛(tāo)。白话文翻译如下：屈原当年被(bèi)放逐，写下诗篇《楚(chǔ)辞.离骚》，这(zhè)首(shǒu)诗篇如同他(tā)手中(zhōng)握着消灭奸恶势(shì)力(lì)的刀。奸(jiān)佞小(xiǎo)人（艾(ài)萧，取自《离骚》，一种臭草，比(bǐ)喻奸佞(nìng)小人）太多，贤(xián)德之人(椒兰，取自《离骚》，一种芳(fāng)香植物，比(bǐ)喻贤德的人）太少，屈原彻底绝望，一(yī)下跳跃到(dào)万里的波涛之中。需要花费时间(jiān)少、获得(dé)价值(zhí)高的知(zhī)识学习。低投入高收获是最优的学习选择。第三种情况是(shì)需要花费时(shí)间少、获(huò)得价值(zhí)低的(de)知识学习。低投入低(dī)收获(huò)，可(kě)以在休(xiū)闲(xián)的

时候用来消(xiāo)遣打(dǎ)发时光。第四种情况(kuàng)五号房姬素原版视频是需要花费时(shí)间多、获(huò)得(dé)价值低的知识学习，这高投入(rù)低收获(huò)，建(jiàn)议规避(bì)。。