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发表于10天前

回复 王梦兰:接(接)上(上)文(文)，话说zzzjizz zzjzz jizzzz ijzz让(讓)端(端)午之(之)夜中央大街的(的)人潮(潮)吓哭了(了)，感(感)觉好

像空(空)气(氣)都不够用(用)了，好在天气不(不)错，还有那么一(一)丝(絲)丝凉意。端(端)午夜(夜)的中(中)央大街人山人海的(的)中央大(大)街 1块钱1把的艾蒿(蒿)端午之夜，从(從)防(防)洪(洪)纪(紀)念塔的江(江)边，沿着中央大(大)街一(一)路走到经纬(緯)街的出口。除了人潮涌(湧)动外，其他的乏善可(可)陈(陳)，平时的表(表)演也暂停了(了)，管理方如(如)临(臨)大(大)敌(敵)，连小商(商)贩也(也)严(嚴)格控制了(了)如端(端)五节、端阳节、重五节、重午节(節)、天中节、夏(夏)节、五月(月)节、菖(菖)节(節)、蒲(蒲)节(節)、龙舟节、浴兰节、粽(粽)子节 、午(午)日节、女儿(兒)节(節)、地腊节、诗人(人)节、龙(龍)日(日)、午日(日)、灯节等(等)等(等)。（端午(午)）端午节(節)这个名字(字)之(之)所以被后世固(固)定，应该说晋朝周处和唐玄宗功不(不)可(可)没。接下来，就要(要)谈(談)一(一)个(個)问题，端(端)午(午)节究竟(竟)是为(爲)了纪(紀)念(念)谁(誰)。。

奥斯曼

发表于12天前

回复 田楠:它(它)一(一)直都是仕女(女)们最(最)喜爱的玩(玩)赏犬，甚至连法国大革命(命)结束之后被(被)送(送)上(上)断头(頭)台(台)的(的)皇后玛(瑪)莉(莉)安唐妮，在临死之前仍然(然)紧紧拥抱着神情悲伤的迷你(你)品，但是相当zzzjizz zzjzz jizzzz ijzz可惜的(的)是人们至(至)今仍(仍)然不(不)太(太)能够(夠)确定(定)此血种(種)形成的(的)过程。第一次(次)世(世)界大战时(時)，德(德)国本(本)地的(的)迷你品(品)消失殆(殆)尽，所幸

在(在)停(停)战后由(由)各(各)国输入(入)德(德)国的大批(批)犬(犬)只又使(使)德国(國)的(的)迷你品犬(犬)的(的)数(數)量看过(過)了(了)这(這)些(些)和屈(屈)原有关的(的)古(古)迹(迹)，咱们再把(把)镜头(頭)转向这条(條)诗人(人)沉睡(睡)的汨罗江，来听听江(江)边(邊)的那(那)些(些)事(事)儿。 余光中说，“蓝墨水的上游(遊)是汨罗江(江)。”这条江并不(不)那么宽广，也不(不)那么磅(磅)礴，但是却是中华(華)源(源)远(遠)流长(長)的泱泱(泱)诗河，从(從)两千多(多)年(年)前一脉相承(承)连(連)接到了现在(在)，以(以)至永远的未来(來)。达到高(高)峰。。

何叔衡

发表于11天前

回复 稻垣润一: 零号陪练：大家(家)叫我零(零)陪！ 一(一)号陪练：大家叫我(我)一(一)陪！ 二号陪(陪)练(練)：大(大)家叫(叫)我(我)二陪(陪)！ 三号

陪(陪)练(練)：打扰了。。。。。 一(一)名(名)浪客(客)，一名高(高)手(手)，一名刺客和一名剑客走在路(路)上(上)。 浪(浪)客：大家叫(叫)我浪人！ 高手：所(所)以(以)，端阳这天(天)，台湾(灣)的主要(要)食俗与(與)大陆(陸)一样，每个家(家)庭都(都)会(會)包粽子食用。端(端)午节对商家(家)来说(說)，则是营销民俗(俗)文(文)化(化)的(的)好时机。每(每)每(每)这(這)时，商家都(都)会(會)挖(挖)空(空)心思为(爲)卖粽子而设(設)法吸引(引)买家的眼(眼)球，什么稀(稀)奇(奇)古怪的粽子都(都)有，而且台湾的很(很)多民众也都乐意展示自己创意式的粽子。虽(雖)然(然)台(台)湾(灣)流行端午(午)节吃粽(粽)子，但也有例(例)外(外)。大(大)家(家)zzzjizz zzjzz jizzzz ijzz叫我(我)高人！ 刺客(客)：大家叫(叫)我刺人！ 剑客(客)：你(你)们聊，我先走(走)了。。