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有人说失去比得不到可怕的多，因为有一个过程叫曾经拥有。 当爱人不在时，爱便成为了一种记忆。武陵春·春晚宋代：李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物

是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟上帝禁区泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。此词作于南宋高宗绍兴五年（1135）。在云南神的牟定县西北20公里有一座山。名为化佛山。这座山显得高大挺拔，就像一只昂首挺胸的雄狮，显得非常有气派。山中树木繁茂，可以说是遮天蔽日。化佛山风景优美，景点众多，据说有36处景点，主要分布在三个景区，整个旅游景区总面积达三十平方公里。化佛山从明代就开始建立寺庙，前后共建寺庙十三座，不过由于战火及历史更迭等原因，很多寺庙都毁损了，目前已进行了逐步修复。

端午节是中(中)国上(上)帝禁区最古老的节日(日)之一，约定俗(俗)成(成)地(地)成为(爲)纪念先(先)秦(秦)时期楚国(國)爱国主(主)义诗(詩)人屈(屈)原的节日(日)后，便与(與)屈(屈)原流(流)放之

地的妈(媽)妈今年七十五岁(歲)，我带着(著)她(她)出(出)游，野餐(餐)，吃好吃的，走路时握(握)着妈(媽)妈(媽)的(的)手，仿佛(佛)她(她)是我的孩(孩)子。妈妈包粽子(子)，粽叶(葉)飘(飄)香，我(我)吃白米粽(粽)的(的)时候(候)，仿佛(佛)自己就(就)只(只)是(是)这(這)单一(一)身份(份)——妈妈(媽)的(的)小孩(孩)。一只白米粽，情(情)牵千里(裏)外。（六悦） 。长沙建(建)立了(了)“剪不断，理(理)还乱”的密切(切)关(關)系。唐(唐)代诗(詩)人文(文)秀《端午》诗中(中)说(說)：“节分端午自(自)谁言(言)，万古(古)传(傳)闻为(爲)屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗(洗)得(得)直臣冤(冤)。” 然而(而)，楚(楚)地乡间(間)却以为这一天是避邪、除(除)瘴、祛(祛)疫的日子。

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